简答题:墨子“兼相爱,交相利”对现代设计的现实意义 — jiajia的回答

十一、简答题:墨子“兼相爱,交相利”对现代设计的现实意义 “兼相爱,交相利”出自《墨子。兼爱下》,主要是指相互有爱,能够都得到利益,这 是春秋时期墨子针对儒家的“爱有等差”而提出的说法,他主张爱无差别等级,人们相互帮 助,共谋利益。这种思想在设计上体现为设计民主思想,与英国工艺美术运动的先驱威廉.莫 里斯所提出的“设计为大众服务”有异曲同工元妙,这种民主思想体现了设计的本质意义, 对工艺美术运动后兴起的现代设计具有极为重要的指导意义。 1.设计服务于大众的历史渊源 工业革命后,机器取代人力,设计与制造逐渐分离,大批量的机械生产使得民众日常用 品的成本逐渐降低,但成品却出现了机械化和艺术化两个极端。面对这一现象,工艺美术运 动的理论提倡者约翰.拉斯金认为艺术不能脱离生活,提出“设计为大众”的口号,现代设 计之父威廉.莫里斯继承了拉斯金的观点进一步提出设计民主思想。 包豪斯的第一人校长格罗皮乌斯希望他的设计能够为广大劳动人民服务,推崇机械化生 产,并将“为大众生活而设计”的理念贯穿于包豪斯的设计教学之中。随着现代主义设计的 发展,“设计服务于大众”的民本思想得到充分的推广。二战后出现了“合理设计”的观念, 它着眼于通过设计改善人们的生活质量,强调设计应适合于人们的实际需要,着重解决人类 生活的基本问题,反对浪费资源和能源的设计。这种理念实际上是对“设计服务于大众”观 念的继承,是顺应时代潮流发展的。 2.设计服务于大众对现代设计的意义 设计服务于大众这个观念对于设计师而言,是具有方向性及启示性的,设计师应该以人 为目的,做对人有益的设计,对人的友好能够帮助整个社会发展。设计应该从人的需求和利 益点出发,在满足功能性的前提下,注重在人的心理层面的影响和导向作用,让设计的产品 更加富有人情味和趣味性,引起人的心理共鸣,做到以人为本的设计。 此外,面对日趋匮乏的自然资源和日益严峻的环境问题,设计师还应该考虑人类赖以生 存的外部环境的空间基础。正如维克多.巴巴纳克在《为真实的世界而设计》一书中所强调 的:设计不仅应该为广大人民服务,还应该认真考虑地球的有限资源使用问题,并为保护地 球的环境服务。设计师应该追随巴巴纳克的足迹,慎用自己的造物权力,在设计过程中,设 计师应该对资源的使用持有审慎态度,从绿色材料的使用、对消费者环保观念的引导以及产 品使用后的废晶回收的全过程予以整体性的思考,站在人类社会可持续发展的高度,以更完 善的解决方案给人类带来福音。 总之,在当下社会语境下,中国的设计师应该继承几千年前的墨子秉持的“兼相爱,交 相利”的爱无差别等级的民主思想,将设计为大众服务作为思想指引,构建以人为本的人与 生态和谐共生的环境,将可持续发展的理念贯彻到设计活动中。

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