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提纲
一、各自的概念与融汇发展
中国古代的造物经营的概念
西方设计的概念
两者的融汇发展
二、 对当下设计的启示
关注人性，尊重人的情感需求，以人为本
可持续与绿色设计发展
总结
古代中国的“造物”和“经营”概念，以及西方“设计”的概念，各自有着丰富的内涵。
一、古代中国的“造物”和“经营”与西方设计概念
在中国古代，“造物”意思是指“创造万物”。“经营”在古代中国不仅指物质生产活动中的规划与管理，还涉及艺术创作中的布局与构以及整体与局部关系的协调。
这与西方“设计”一词中“发明和创造”的含义颇为相似。设计的广义是人为地设（谋划）一个计划，并让人依照这个计划行事。
融汇发展：在17世纪耶稣会传教士进人中国后，中国的设计及其理论便逐渐与西方的设计理论融汇在一起了。这种融汇不仅促进了东西方文化的交流与互鉴，也为中国传统设计思想的现代化转型提供了重要契机。
二、 对当代设计的启示
关注人性，尊重人的情感需求（以人为本）
从中国古代的工艺美术发展史上来看，在造物与经营中，以人为本的这一设计理念始终围绕人的需求、情感。以明代的明式家具为例，明式家具是中国古代造物中的杰出代表，其设计充分体现了以人为本的理念。其中明代黄花梨浮雕螭纹圈椅，在选材上，明式家具多采用黄花梨、紫檀木、红木等优质硬木与楠木、樟木等优质柴木为主要用材，这些木材不仅仅质地坚硬、色泽美观，纹理自然，更因为它们符合人体工程学的要求，能够提供舒适的坐卧体验。在造型设计上，线条简洁利落、面的处理，有适当的比例与尺度，既体现了中国文化的含蓄与内敛，又充分考虑了使用者的实际需求，如圈椅中椅子的靠背的设计是其典型的范例，是根据人体的脊柱的侧面在自然状态下呈现S形，将靠背板设计成与脊柱相适应的S形曲线，扶手部位自然弯曲，造型尺度也是符合人体各个部位的尺度作为依据的而这些造型的基本尺度，直到今天还为现代家具造型设计所沿用或参考，以确保使用的舒适性和便利性。
这些都给予当下的社会一些重要的启示。如在环境设计中，我们应强调以人为本，充分考虑人的需求与感受，创造舒适、便捷、安全的空间环境。建筑房屋设计，门窗设计不仅注重其美观性和实用性，还充分考虑了居住者的感受和需求。门窗的位置、大小，家具等，以保证室内通风采光良好，同时又又要满足居住者的私密性和安全性需求， 创造一个舒适 宜人的环境。
可持续与绿色设计发展。
中国古代的造物思想都体现出“天人合一”哲学观，如老子的“大巧若拙”，《考工记》中提出“天有时、地有气、材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良”以及中国古代园林规划等方面，都体现出注重顺应自然、融入自然，创造出既美观又实用的生态环境。这启示当下的我们，应该尊重自然，实现人与自然的和谐共生。西方设计中，如工艺美术运动以及新艺术等运动都主张从自然中汲取灵感，将植物线条巧妙的融合到设计作品中。
那么当下，在环境设计中，我们应引入绿色设计，减少资源浪费，可以通过采用节能材料、利用可再生材料等手段，实现了对自然资源的节约和环境的保护。例如，：美国苹果飞船总部大楼采用了大量的可再生能源技术，如建筑顶部的巨大太阳能板，可以满足大楼70%的供电需求。这种设计降低了建筑的能耗和碳排放，建筑立面采用了大面积的玻璃幕墙，使得大楼可以充分利用自然光照，减少对照明设备的依赖，从而进一步降低能源消耗。这些设计充分体现了绿色设计理念，以及对于可持续性和环保的重视。
综上所述，古代中国的造物和经营思想以及西方设计的历史经验为当代环境设计提供了宝贵的启示。我们应秉持以人为本、可持续发展的设计理念，与现代社会理念科技等相结合，不断提升设计水平，创造出既符合时代需求又具有文化内涵的优秀设计作品。
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