请简述现代主义设计到后现代主义的发展过程，并列举三个代表人物，试说明他 们的设计思想对发展过程的影响。 提纲： 总论：现代主义到后现代主义在哲学、思想、方法、设计语言上的发展 分论1：密斯.凡德罗与文丘里在设计上的异同(“少即多”“少即之”) 分论2：索特萨斯(反标准化) 总结 现代主义到后现代主义在哲学、思想、方法、设计语言上的发展 后现代主义是旨在反抗现代主义纯而又纯的一场运动，现代主义与后现代主义本质的区别 是针对艺术风格的发展演变而言的。现代主义到后现代主义的发展在哲学上由以理性主义、 现实主义为哲学基础转变为以浪漫主义、个人主义为哲学基础，在思想上从强调对技术的崇 拜、功能的和理性与逻辑性发展到以浪漫主义、高感情、强调以人为本，方法上自遭循物性 的绝对作用至遵循人性经验的主导作用，在设计语言上现代主义遵循功能决定形式，而后现 代主义遵循形式的的多元化、模糊化、不规则化，且文丘里的思想在设计原则上挑战了密斯 的“少就是多”，提出“少就是乏味”的看法。 一、密斯、凡德罗与罗伯特、文丘里 密斯.凡德罗与文丘里分别是现代设计与后现代设计的奠基人，都对设计领域尤其是建筑领 域做出了巨大的贡献。 密斯.凡德罗提出了“少就是多”、“上帝在细节中”的立场和原则，他设计的巴塞罗那椅和巴 塞罗那国际博览会德国馆充分体现了他的理论。他终生追求所谓的单纯建筑，主张“少则多”， 达到甚至可以违反功能要求的地步，从而把现代主义的功能主义基础变成一种变相的形式主 义。他认为设计教育的核心应该是非政治化、以建筑为中心的，他设计的西格莱姆大厦是国 际主义里程碑的作品，奠定了国际主义风格建筑的基本形式，对国际主义的发展产生了重要 的影响。 由于现代主义过于重视功能使得满世界充盈着干篇一律的功能主义的产物，不少设计师对 此提出批评并身体力行地去改善这种困境，正是这些反对现代主义的设计师奠定并发展了后 现代主义，其中就包括文丘里。 文丘里在《建筑队复杂性和矛盾性》专著中提出了“少就是乏味”，并在《向拉斯维加斯学 习》中提出设计师不应忽视漠视当代社会中各式各样的文化特征，而应该吸收当前的各种文 化现象和特点到自己的设计中去。他并不反对现代主义的核心内容，而是在于改变现代主义 单调的形式特点，他主张两个来源吸收装饰元素，一个是历史建筑元素，另一个是美国的通 俗文化，他的设计包括了大量清晰的古典主义建筑特征，比如拱券、三角门楣等，从总体的 处理上来看，他的设计依然是功能性的，实用主义的，简单而明确。后现代主义中文丘里与 其他设计师的不同之处在于他并没有一味的提倡、复兴，而是人文。推动了设计从物性到人 性的转变，更加重视人的主导地位。 二、索特萨斯 后现代主义在设计界最有影响的组织是意大利一个名为“孟菲斯”的设计集团，索特萨斯是 这一集团的代表人物。从意识形态背景来看，索特萨斯反对的是国际主义设计标准化导致的 个人倾向，他寻求的是自我的、个人的、表现的、精神的设计道路，而反对的是工业化的、 集体的、标准的、物质主义的设计主流。这一思想从他设计的卡尔顿书架中可以看出，作品 用廉价的工业材料装饰板贴面，设计了好像一个大玩偶似的书架，吸收了拉斯维加斯的通俗 文化元素，营造出一种廉价商业感，他就是要通过这种荒诞不经的外观形式，加上艳俗花哨
的装饰色彩，以戏谑、调侃、恶搞的手法，来颠覆现代主义设计的传统。他认为功能不是绝 对的，而是有生命的、发展的，推动设计由功能理性现实转变为浪漫个人。 综上所述，后现代主义是起源于现代主义内部的一种逆动，是对现代主义纯理性的反叛。 后现代主义强调设计的隐喻意义，通过借用历史风格来增加设计的文化内涵，同时用反映出 一种幽默与风趣之感，他表达了人们对于具有人性化、人情味产品需求的心声，唯独功能上 的要求被忽视了，但不可否认的是，后现代主义不仅是对现代主义设计的反思，也是对现代 主义的超越和进步。
