论述题：“设计反映经济体系，体现科技痕迹；设计还体现情感与文化价值。”你对这段话如何理解。 — 24-浙理工-Repeat的回答

论述题： “设计反映经济体系，体现科技痕迹； 设计还体现情感与文化价值。 总论：设计是烙有时代印记的创造性活动； (青铜器、陶器、清明上河冬) 分论1：经济与技艺是设计坚实的骨架； (恩格尔系数、改革开放的变化) 分论2：情感与文化是设计活的灵魂；(不同玉家的设计特点、天为时、地有气) 分论3： 尊重客观规律，发挥主观能动是设计的重要遵循(经济、技术、文化与情感) 结论：设计反映经济体系，体现科技痕迹；设计还体现情感与文化价值 设计是一项造物活动，是人类为实现某种目的而进行的创造性活动，设计活动贯穿 人类生存始术。纵观人类造物史上所遗留下瑰宝，囊括建筑、绘画、工业、农业诸多领 域，透过当代博物馆等诸多媒介，可以一窥往日的种种。设计作品不仅仅只是一个装饰 事物，更是跨越时间、空间的无言的史书，其身上嵌有的信息，包括材料、色材、工艺 装饰等大素，所展示出来的，是一个时代的工艺制造水平，也从侧面映射出当时社会的 文化、审美偏好、作者的情感。早期的陶器设计，如小口尖底瓶，以功能性、实用性为 主，是为生存设计的设计，到后来，随着冶炼金属的技术成熟，物质生活的丰沛，青铜 合金在满足日常生活功能需求的基础，也用作与祭祀，以示对神明的敬仰。除此之外， 出自北宋张择端之手、亨誉中外的《清明上河冬》更是为我们描述了一幅盛世景象，直 观的展示了北宋都城东京的鼎盛景象，以及各社会阶层人民的生活状况。由此可见，设 计活动具有时代烙印，设计反映经济体系，体现科技痕迹，同时还体现情感与文化价值。 (一)、经济与技艺是设计坚实的骨架 开展设计活动需要人力及物力消耗，良好的经济基础和坚实的技艺是设计中坚实的 骨架支撑。在不断日新月异的现在，对于设计的要求不断增高，从物质到非物质的设计， (一)、经济与技艺是设计坚实的骨架 开展设计活动需要人力及物力消耗，良好的经济基础和坚实的技艺是设计中坚实的 骨架支撑。在不断日新月异的现在，对于设计的要求不断增高，从物质到非物质的设计， 对于设计本身及设计师本人都提出了更高的要求，消耗更多的资源。早期的生存设计， 功能结构简单，材料取自于身边可见的事物，如石头、骨头、泥土、树枝、皮毛等，没 有商品交易的概念，物资即为重要的资源原料，加工方式粗糙，主要以打砸、磨制、裁 切为主，成品相对粗糙、功能性强、少装饰或无装饰。到了手工艺设计阶段，陶器、青 铜器的制作相对精细，陶器主要工艺有手工捏制、泥条盘筑、模制等方式，青铜器则有 失蜡法、模制等艺，具有造型简单、功能性强、成品相对粗糙、产量低等特征，但是 在满足功能的基础上，装饰的样式丰富多样，兼具生活、祭祀的功能作用。到了19世 纪工业革命时期，科技、经济发展，生产的效率提升、制造的手段升级，用以开展设计 的方式和手段增加，为设计打下夯实的基础。 当代的设计中，经济与技艺对与设计的影响同样深远，近代中玉改革开放以来，经 济高速发展，农业、轻业、重业借势而起，经济水平的提升，人民的物质生活追求 也在不断变高，而良好的业制品水平则是为这样的设计需要提供了许多便利。上世纪 八九十年代，大街上清一色的灰溜溜一片，军装是主流， 而211世纪的现在，服装款式 已是百花齐放，各类潮流单品，各种色彩搭配，对于设计的要求，精细到少数群体的需 求，亦或是私人定制。由此不难看出，由于经济水平的提高，家庭或个人的资产积累增 加，用于购买生活必需品以外的资金增加，恩格尔系数下降，老百姓的购买力增强，进 一步刺激了商品市场，人民需要更多、更好的设计，需要更强、更快的生产技术来匹配 这种需求，经济增长刺激了消费，更多的需求促进了设计变革，良好的技艺为设计提供 了坚实的支撑，设计反哺市场带来更多的效益，以此循环往复，发展进步。 (二)、情感与文化是设计活的灵魂 不同时期、不同国家的设计有着自身鲜明的特色，这是不同文化、情感影响下的为 设计打上的专属烙印。常言道，入乡随俗，到什么山头唱什么歌，其内核是，设计的对 象或者说设计的实物是固定的、有限的，但作为设计的主体，人本身具有无限的想象力 与创造力，对于相同的对象，不同的人有着不同的观察视角，关注要点，甚至不同的成 长经历、教育背景、经济能力、思维模式、阶级差异都能产生千差万别的差异，归根结 底，这是不同的情感与文化铸造的差异，是设计活的灵魂，也是魅力所在。 中华民族文化源远流长，所留下的设计作品瑰宝无数，一件件在博物馆的展柜中静 待后人的开启。当我们站在作品前面的时候，透过窄窄的玻璃，越过细细的隔离带，所 带来的震撼与体会难以言表，这种超越时空的纽带将不同时空但却同宗同源的人连接在 一起，这是外族人员所难以体会的一种我们特有的联系。这样的情感与文化合筑成了一 个民族一个国家特有的设计符号，并成为一个设计师的设计哲学应用于作品之中。例如， 何：当我们提及美玉时，总能想起商业设计、商品化、市场化的设计文化，这是由于其近 代发展所导致的，在经济大萧条的背景，一个无文化包袱的新兴玉家做出的设计选择。 而提到斯堪的纳维业设计时，则是充满感情、人性化的家居设计，蕴含着北极卷附近的 生活气息和气候环境特色。而中华民族，则是有着和谐、统一等特点，设计包容、种类 繁多，讲究天有时，地有气，材有美，上.有巧，丰富多样的传统技艺，命运多外的玉家 背景，都给中玉设计的情感、文化汇入新鲜血液。 情感和文化为设计提供了源源不断的灵感，也为设计增添了灵魂，为设计注入情感 和文化是必要的，这会是给设计作品最好的DNA.通过情感、文化的共鸣，使得用户与 设计师达到情感、文化上的共鸣，或是沟通，总而言元，好的设计，符号情感与文化。 (三)、尊重客观规律，发挥主观能动性是设计的重要遵循 在设计中，需要经济与技术作为重要支撑，也需要情感与文化为其增光添彩。经济 (三)、尊重客观规律，发挥主观能动性是设计的重要遵循 在设计中，需要经济与技术作为重要支撑，也需要情感与文化为其增光添彩。经济 与技术是影响设计下限的基础，情感和文化则是提升上限的重要来源。没有经济做支撑， 设计的开展会受到物质材料的限制，对与设计的需求也会降低，人民群众以温饱基本生 活要求为主，无法过多的为设计火单，设计主要局限于满足最基本的物质需求，倾向于 功能性、实用性。而技术的发展，则会影响设计实施的手段和方式，影响生产效率和生 产成本，进而影响设计的革新。情感和文化寓于设计之中，设计师通过作品上的表达， 将主观思维经过抽象加.最后表现在最终成品，不同于经济与技术的基础，情感与文 化的合理应用对于设计师的要求更多、更高，在有限的物质基础和现实条件下，将设计 价值最大化的主要来源，尊重客观规律，发挥自身主关能动性。 综上所述，设计需要坚实的物质基础，同样需要多样化的意识。一个时代的设计作 品背后，所展示的，是一个时代的社会经济、文化、政治、生活等大素的缩影，蕴含着 宝贵的历史底蕴和文化背景，设计不仅反映经济体系，体现科技痕迹；设计还体现情感 与文化价值，是当代人民与先民跨时空交流的重要媒介。