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三．简述商代青铜器的装饰特点
青铜器是由红铜加锡的合金经由陶范法或者失蜡法制作而成的，根据不同的生活场景则有与之相应的生活用途。青铜器的装饰纹样则以动物纹样为主，装饰特点则主要是地纹和主纹的结合的形式。
一．青铜器的动物纹有两种形式，一种是自然界存在的牛，羊，马，兔等，另一种则是想象中的动物纹，例如饕餮纹和夔纹。其中最具特点的装饰纹样则是饕餮纹。其表现形式是正面形式出现，眼眶用凸线塑出，上面刻划凹线纹饰，鼻子处于青铜器的中轴线或棱角线。如此的装饰形式是奴隶社会时期的商代为了塑造其神秘庄严的气氛，例如后母戊鼎。
二．青铜器的装饰特点上，首先，有以单独纹样为主，即饕餮纹为主体；其次，装饰手法采用的是正面对称，给人生出肃穆庄严的感觉；最后，装饰多采用主纹和地纹的结合，即以饕餮纹作为主花，回纹为地纹。
总的来说，青铜器的装饰特点是由于当时的社会主体是奴隶主统治的形式，为了维持阶级秩序而产生，同时反映了神秘庄严的气氛。
四．宋为什么是中国古代文化艺术的高峰？对当代设计的启示。
宋代工艺美术相较于前朝唐代工艺美术的“情满”则亏而言，重在言理而不言情；相较于后朝元代工艺美术的粗旷至于粗鄙而言，胜在平易实用。而宋代的文化由于理学占主导，强调“格物”，明“义理”以及经世致用，从而推动了中国古代科技文化的发展，而这也是充满恢弘浪漫的大唐气象的未及的，也为明代的设计思想集大成作了铺垫。因此，宋代就其在理学兴起的影响下，文化艺术上不再一味追求“情”的浪漫色彩，也不是“满”的过分炫耀，而是讲求内敛，幽雅，就其对理的追寻而言，宋代确实是中国古代文化艺术的高峰。对当代设计而言，将传统中国设计中“理”的因素注入其中，设计作品也会更加注重产品自身的状态以及交互对象，并且传统设计中的幽雅则会使我国当代设计褪去过往粗制的标签，显出高雅。
一．宋代工艺美术的“言理不言情”
宋代工艺美术的突出成就是陶瓷，其次还有缂丝。就陶瓷而言，宋瓷在唐代越窑青瓷的类冰类玉和邢窑白瓷的类银类雪的基础上，不仅是发展出了以白瓷为主的定窑和以青瓷为主的汝窑，哥窑，官窑，钧窑的五大官窑，更有流行在民间的南方吉州窑和北方磁州窑这些具有大众化色彩的民窑。从宋瓷的总体来看，造型简洁优美，器皿比例和尺度恰当，给人减一分则短，增一分则长的感觉。这正是宋代百工对于理这一准绳的实践表现之一。其次，宋代缂丝通过通经断纬的手法织成的艺术品，例如朱克柔的《莲塘乳鸭图》则是完全审美意味的绘画作品 ，说明宋代理的因素中也有以欣赏为导向的作品。但是，宋代的“言理不言情”太过于绝对，将其奉为圭臬，反而导致审美情趣的刻板固化，对后世最为典型的影响是明代家具，造型材料工艺等方面的“言理”，却没有注重对使用者“言情”，实际体验是不符合人体工学的。
二．宋代科技文化著作的理的因素
宋代文化上的突出贡献在于科技文化著作上，程朱理学的“存天理，灭人欲”的核心思想的消极影响是多面的，但其中的格物致知的思想对科技文化发展却有积极作用。首先，沈括的《梦溪笔谈》提出了与《考工记》中“百工之事，皆圣人之作也”不同的观点，肯定了百工在技术创造发展中的作用，具有朴素的民本观；并且思考了技术与科学的关系，即技与理的关系问题。其次，李诫的《营造法式》提出了建筑的理论体系，不仅建立营造学体系，重视工程的规划和管理，更是有标准化，定型化的思想，与现代设计的理念不谋而合。最后，《梓人传》也是在格物求理的影响下问世的，梓人是古人对木工的称谓，书是由数据与实样图构成的，其目的是为了通过对木制机械的改良，解决生产工具落后的情况，从而提高生产力。因此，理是推动科技文化发展的影响因素之一。
三．我国当代设计对“情和理”的平衡
宋代的文化艺术是璀璨夺目的，是一座高峰，但瑜不掩瑕，过于强调理的因素，导致人自身的情感受到抑制，克己复礼导致主动创造性变弱，溺于规矩之中。相比于欧美二战后在文丘里《建筑的复杂性与矛盾性》中说出的“少即是烦”之后，出现的大众文化，解构主义，高科技风格等对国际主义漠视人性的功能主义的反叛。宋代的理学在某些方面与国际主义有异曲同工之处。而唐代作为我国科技文化的另一座高峰，强调情的作用，导致设计的满，显得过于夸耀，即“情满则亏”，正如欧美二三十年代的装饰风潮的兴起，促使设计上开始强调功能的重要性。因此，我国当代设计想要避免类似西方设计风潮的循环往复，可以从宋代的理学上汲取积极的一面，同时也从人的角度出发，以此消解宋代理学中的“灭人欲”的消极影响。即我国当代设计要做到“情理之中”，即做到设计中情的因素与理的因素相互平衡，即功能与形式的恰到好处。
总之，宋代之所以被成为我国古代文化艺术的高峰，在于宋瓷是古代工艺美术的高峰，在于缂丝之后带来的实用艺术与审美艺术的分流，在于《梦溪笔谈》，《营造法式》等著作带来的科学严谨的文化风气。同时，对于我们当代设计而言，要注重设计的“情理之中”，既要认识到技术在设计中的重要作用，也要认识到设计是为人服务的，人性化设计是不可或缺的一部分。
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