结合具体案例谈谈你对形式与功能的理解

概述

一、设计史中的形式与功能

二、现代主义与后现代主义的形式与功能

2.1、形式追随功能—现代主义（巴塞罗那国家展览会德国会馆）

2.2、心事追随情感—后现代主义（文丘里—栗子山别墅）

三、总结

                 结合具体案例谈谈你对形式与功能的理解

       概述：形式与功能的辩证关系在现代设计中被确立，好的设计是形式与功能的完美结合，本文将从设计史料中、现代主义设计，并结合实例来论述形式与功能的关系。

       设计中形式与功能何者为第一性在设计史中为各国设计家们所探讨，由于每一次科技进步所引发的设计思潮对形式与功能在时代背景下的体现各不相同，以至于在结合设计史料的基础上人们对于近代设计出现了一些新的概念：如现代主义设计、后现代主义设计等。这些理念相互联系却又相互区别，作为当代设计师，正确处理设计中形式与功能的关系变得尤为重要。

一、设计史料中形式与功能

      随着1851年水晶宫博览会的盛大开场，折中主义和历史主义的维多利亚风格进入繁华落幕的倒计时，产品风格由炫技浮夸、矫揉造作转向功能唯一性，正如十九世纪美国芝加哥学派著名建筑师路易斯沙利文曾提出“形式追随功能”的观点，即形式与功能、功能为第一性。在工艺美术运动中，威廉莫里斯就主张真正的工艺品也应该是既美观又实用的，反对无用的，矫饰的设计。在十九世纪末期，现代主义席卷欧洲，“功能第一、形式第二”被再次确立。战后，现代主义发展成极端的国际主义风格。极端的简化，冷漠的设计逐渐演化成一种形式主义风格。这加速了人们对于国家主义风格的厌倦，于20世纪60年代遭到了后现代主义设计师的猛烈批判，其遵循设计形式的多元化，模糊化，人性化，反对风靡全球所提倡的形式追随功能设计观点。

二、现代主义和后现代主义设计中的形式与功能

   （一）、形式追随功能—现代主义

      现代主义设计有两大特点，一是理性主义，二是功能主义。理性主义是一种以客观的，科学的思考方式来代替主观的，感性的思考模式。它反对设计师在设计造物的过程中加入人的主观性思考，将自己的意志和情感融入设计造物中。功能主义则主张设计造物一切从现实世界的实用性出发，以功能唯一性为出发点。美国建筑师路易斯沙利文曾提出“形式追随功能”的观点，即在设计中功能起决定性作用，形式需根据设计造物的现实功能性而变化。密斯凡德罗更是喊出了“少即是多”的口号，便以此设计出巴塞罗那博览会德国会馆。该会馆本身便是一件展览品，造型采用了简洁的几何造型，突破传统砖石结构，采用开放空间和玻璃、钢铁等新材料，在形式上突破了传统建筑。整体建筑是现代主义设计的形式的完美体现，也是其设计理念的典型案例。

  （二）、形式追随情感—后现代主义设计

     相较于现代主义，后现代主义则温柔很多。它反对现代主义单一的设计形式，主张设计形式的多样化，反对理性主义设计，关注人性。其最突出的特点就是人文设计。人文设计是一种在设计在其中强调心态隐喻，符号和文化历史，注重设计的人文含义。在设计中创造性地运用符号语言，将产品的功能与人的心理、生理及社会、历史相结合。后现代主义建筑设计奠基人文丘里于1961年明确提出“少就是乏味”的设计原则，从形式基础上对现代主义挑战，作品“栗子山别墅”提出了自己的后现代主义形式宣言。栗子山别墅主义是对称的，在细节处又不对称，入口门洞开口很大，凹廊进深很小，山墙中央裂开的构图处理被称作“破山花”是后现代建筑的符号。

三、好的设计是形式与功能并存的

    好的设计并非功能唯一性，也非形式唯一性，它是形式与功能并存的。即功能与美的统一，艺术与设计的结合。不仅具备良好的使用功能，其形式也应满足人的心理需求。如我国汉代的长信宫灯，造型柔美，人物灵动，衣服的纹路疏密有致，具有极高的艺术价值，灯体利用虹管吸收灯烟送入灯座，将其溶于水中，保持室内空气清洁，灯罩可以自由开合，不单有聚光的功能，还能调节灯光的明度和照射角度。长信宫灯的环保理念体现了中国古代人民的智慧，在设计上非常符合现代“人体工程学”和“以人为本”的设计理念，达到了功能与形式的和谐统一。正如迪特拉姆斯德好的设计“十大原则”。设计偏向功能则导致乏味、偏向形式则导致难用。当代设计师应准确把握设计“形式与功能”的辩证统一关系。才能设计出消费者满意的、符合现实要求的、好的设计造物。