联系
客服
扫码添加客服微信
名词解释
克丝
宋代克丝又名“缂丝”，是一种宋代织物。其组织结构是以本色经线，彩色纬线，显露彩色纬线而隐藏经线，以纬线缂经线，彩色纬线充分覆盖织物表面。织物完成后的花纹与素底，色与色之间有一些细密的小孔，成空观之雕镂之像。缂丝制作大多为纵向经线穿通织物整个织面，横向纬线则根据图案花纹与经线交织，纬线不贯穿全幅。在织物过程中，经线不会被截断而纬线会被截断，所以称这种手法为“通经断纬”法。运用缂丝的代表人物及作品有朱克柔与其《莲塘乳鸭图》、沈子藩与其《梅鹤图》。经缂丝原为室内或佛殿的装饰或作为书画的装裱，后向装饰方面发展，成为独立欣赏品，多织造绘画或书法，使织物书画化或书画织物化。
五代陶瓷
五代虽然历时短暂，但是陶瓷工艺人取得了一定的成就，其中最为特色的就是钱越的越窑。这种精美的越器禁止民间使用，因而又被称为“秘色窑”。秘色器以青瓷为主，它的烧制地点在浙江余姚上林湖一带，因为是贡物瓷器，制作装饰丰富多样，有刻花、划花、印花的方法。装饰题材十分广泛，花卉有荷花、牡丹、秋葵、海棠。动物有鹦鹉、凤凰、蝴蝶、游鱼、泥鳅，还有神仙人物等。线条洗练，图案活泼，反映出五代陶瓷装饰艺术的较高水平。
纳石失
纳石失又称“织金锦”，它是以金线为纬线织成的金锦。这种织物战国时期已经出现，在元代空前发展。元代织锦分为金线织出和织后加金两种制作方法，十分精巧华贵。所采用的金线有片金和圆金两种，具体制作方法为：先将黄金打成金箔，用纸或动物表皮作背衬，再切割成强丝线的片金；也可将片金缠绕在一根芯线之外，即成圆金。织金锦 的用途大体等同于一般丝绸，但也较多地被用于制作皇后的领袖装饰。因织工的主体是来自于西域的穆斯林及其后裔，故制作工艺、装饰特点常常带有浓郁的伊斯兰情调，甚至出现狮身人面等纹样，有的还织出波斯文的西方工匠姓名。织金锦的织造技术对后世的影响极大，尤其是对明清流行的缎织物的产生具有重要的意义。
简述哥窑工艺美术特点
提纲
总论点——哥窑工艺美术特点
论点1：金丝铁线
（与生俱来的缺陷美，推至极限）
论点2：紫口铁足
明代曹昭在《格古要论》中说，旧哥窑色青，浓淡不一，亦有紫口铁足
论点3：聚沫攒珠
辨别真假哥窑
结语——
正文
哥窑，宋代五大名窑之一，但难寻其踪，其窑址至今未有下落。最早见于明初宣德年间《宣德鼎彝谱》，但哥窑在宋代并无记载，明代《格古要论》沿袭其说，称其哥哥窑，后逐渐统一为哥窑。其代表作如宋代哥窑青釉贯耳瓶，简洁大方，温润如玉。基于此，哥窑之工艺美术特点，大可概括为金丝铁线、紫口铁足及聚沫攒珠三大特点。
一、金丝铁线，缺陷之美
由于瓷胚和釉膨胀系数不同，焙烧后冷却时釉层收缩率大，哥窑瓷器釉面上便会出现一种自然开裂的现象。其釉面大开片纹路呈铁黑色，黑色裂纹交织着细密的红、黄色裂纹。细碎的开片造成不规则的形态，因此也被人们赋予“金丝铁线”的特点。最先原是烧制上的一种缺陷，然而这样一种缺陷美也使它形成了自然、极限、鬼斧神工的秀丽装饰。
二、紫口铁足，稳重朴雅
明代曹昭在《格古要论》中说，“旧哥窑色青，浓淡不一，亦有紫口铁足。”由于施有乳浊形厚釉，口沿处釉层较薄，泛出比黑胎稍浅的紫色；底足无釉处则呈现胎的颜色。瓷器上口沿薄釉处露出灰黑泛紫，足部无釉处呈现铁褐色的现象，因此称为“紫口铁足”。“紫口铁足”给人以稳重朴雅之感，它同青釉配合，能衬托青釉之美，亦能使厚釉产品具有挺拔秀丽的质感，增添古朴美无数。
三、聚沫攒珠，如珠隐现
聚沫攒珠，顾名思义，是釉水的均匀气泡簇拥聚集在一起，这是哥窑特有的一种现象。哥窑通常釉层很厚，最厚处甚至与胎的厚度相等，釉内含有气泡，如珠隐现，犹如“聚沫攒珠”般的美韵。此特征并不易于模仿，于是也成了辨别哥窑瓷器真伪的一种传统方法。宋人崇尚道教，对美似顺其自然般出现有一种独有的偏爱。而釉面在烧制氛围里的最大极限张力，也成为了哥窑的“极端之美”。
综上，哥窑之工艺美术特点，有如乾隆此诗所言，“哥窑百圾破，铁足独称珍。”金丝铁线如天工妙笔，黑褐与深灰为骨，米黄、灰青之釉色为裳，相互映衬，古朴而典雅。哥窑瓷器以其独特的开片纹饰和精湛的制作技巧，成为了宋代瓷器中的佼佼者，具有极高的艺术价值和收藏价值。
联系
客服