提纲:
总论点:传统文化与设计民族性相互依存相互影响
分论点1:传统文化是设计民族性的源泉
分论点2:传统文化与设计民族性的有机结合是实现文化自信的重要因素
分论点3:在传统文化的基础上创新设计成为真正的设计民族性
总结
正文
世界上不同地域产生了不同的民族,不同的民族创造了其独具特色的传统文化,要想让传统文化长久地发展下去,就不能让本国的设计失去民族特色,因为传统文化与设计的民族性是相互依存相互影响的。
首先,传统文化是设计民族性的源泉。传统文化是民族特质的集中体现,同时也是民族在自身延续与发展过程中,保持自身的独立性与凝聚力的重要手段。中国的历史文化源远流长,具有深厚的文化底蕴与鲜明的民族特色,由此诞生出来的民族文化、民族遗产尤为丰富,且设计作为以物质方式来表现人类文明进步的最主要方式之一,中国的现代设计一直都以传统的历史文化为基础,保持着独特的民族性特征,体现中华民族团结和谐发展的价值观念。以90年代的中国平面设计为例,平面设计师们一改先前借鉴学习日本、港台地区的设计,一方面面向现代,另一方面面向本民族的传统文化,从传统中寻找灵感,创造出一大批优秀作品并深受国民喜爱。
其次,传统文化与设计民族性的有机结合是实现文化自信的重要因素。传统文化是设计的灵感来源,以传统文化为基础,我们的设计才能有据可循,有理可依,可以说设计的民族性更离不开传统文化的奠基。有了传统文化的坚强守护,设计才能将民族性发扬光大,只有让传统文化与设计民族性有机结合,让设计在多元化、国际化的道路上前行,才能树立根植于本民族文化的文化自信。比如瑞典的家具公司宜家,立足于本地区的风土环境、自然形式、民族特色文化及民主思想做出来的家居设计,加上机械化生产方式,建立了巨型展销中心,采用推广生活方式而不是简单地推销家具的销售方法,宜家逐步在国际上获得了市场,成为世界上最大的家居企业。宜家的成功与设计民族性和本土文化的有机结合有着巨大的联系。
再者,在传统文化的基础上的创新设计成就真正的设计民族性。传统文化是前人留下的珍贵智慧和遗产,我们在学习与尊敬的态度基础上,也要适当地顺应时代发展,对传统文化进行相应的改良和创新。在中国正处于由“制造”向“智造”转型的背景下,设计师们逐渐从物到非物的设计观念转变,我们更应该适当地打破传统,结合当下人们的精神追求,寻求一种新的带有民族特征的设计思维模式。如一直深受日本的传统装饰艺术和审美观念影响的柳宗理,是日本著名的工业设计师,一直致力于研究日本乡土文化,认为民间工艺可以让人们从中汲取美的源泉,促使人们反思“现代化”的意义。柳宗理坚持自己对现代设计的独特见解和创作个性,使其能与日本民族情感融为一体。
综上所述,每个地区的民族文化、传统文化为设计提供了思想源泉,让设计能够充分发扬民族、地方特色,体现出强烈的民族性。因此,每个民族的特色文化都是宝贵的财富,作为设计师,要充分了解本土文化,了解当地的风土人情,以此为基础与现代设计相结合,既传承发扬传统文化、民族文化,也能与时代发展相适应,走出独具民族特色的文化自信、设计自信之路。