真正的设计创造应该超越横向的设计语境，超越短暂的利益束缚。设计师必须在纵向的历史语境中把握自己的设计行为才能找到一种深刻的创造动机。当然，我们不能以从莫里斯到格罗皮乌斯时期的设计语境来规定当代的设计师。在那个时代，是否要走设计的标准化与理性化道路仍然是设计师们争吵的课题。而今天我们不会再去怀疑现代化大生产的好处，也不会再像约翰罗斯金那样在前进的道路上夹杂中世纪的梦想。但是，现代设计之所以能够成为一个受人尊敬的学科正是因为有现代主义先驱们奠定下来的设计民主的梦想。当我们研究设计先驱们的思想时总会被那种为大多数人谋福祉的设计信仰所感动。这样一个设计价值的传统是不能抛弃的特别是对于当代的中国来说设计的民主理想尤其具有启发意义。设计师在现实中面临着各种各样的考验，有诱惑，也有压力，而且我们总是在“义”与利”的天平上摇摆。对于设计师来说，设计的语境”是必须面临的机制，但却不是一成不变的机制。平衡这两者需要一种职业精神，应该是把设计当作一种事业，而不仅仅是生存的手段。从民族的角度看中国古代设计灿烂辉煌中国的设计界应该作出一番不愧于这个伟大传统的事业来。从现代化的角度看，中国的设计界早已经开始融入到世界设计的潮流中，西方的设计文明成果应该成为中国现代设计的重要借鉴。在现实意义上，中国的大多数人"还远远没有受惠于当代设计的发展我们时刻能听到设计不合理”的声音而这正为中国设计指出了继续努力的方向。与人类任何一种有意义 有目的的活动样，优秀的设计贵在创造。而设计作为一个生产的环节，为了销售的目的却必然要受到各种各样的制约，也就是说，设计并不能像纯艺术那样自由地发挥。因此，设计的创造"不同于纯艺术的创造”，它有着更多的目的性和计划生。然而“创造"这个词无论是从行为还是语言的角度都包含着一个重要的意义，即打破常现自由地发挥想象力。我们知道艺术的创造基于艺术家对历史与自我超越的渴望，而设计有于众多的限制，其创造的根基在哪里呢?从具体设计产生的语境"入手分析可能会对分所设计创造的价值根基有一些启发。