结合具体例子,论述庄子天人合一的设计思想和可持续发展的关系
1.主论点:庄子天人合一的设计思想与可持续发展有既有联系又有区别
2.分论点(调查法):各自的历史背景及各自介绍
3.事件(观察法):关系+案例
4.总结:展望
庄子天人合一的设计思想是我国古代道家的主要思想,体现的是人与自然和谐统一的辩证关系,其对我国传统造物设计中发挥了重要影响作用,而可持续发展的思想是工业革命后针对经济发展与环境保护之间的不平衡关系而提出的。两者既相互区别,又有着内在的统一性,本质上它们都是人与自然和谐发展理念的体现。
可持续发展理念最早见于20世纪60年代巴巴纳克的《为真实的世界而设计》,是针对当时工业设计在促进经济发展的同时导致的环境污染、资源浪费等问题提出的。他强调设计应考虑地球的有限资源使用问题,设计应为保护我们居住的地球有限资源服务,从而引起设计界的深刻反思,绿色设计和可持续发展理念受到越来越多的关注。而后,联合国环境与发展委员会发布了《我们的未来》,对经济发展和环境保护中存在的问题进行了全面评估,首次提出可持续发展的定义:既满足当代人的需要又不危及后代人满足其需要能力的发展。由此,可持续发展也对当代设计师提出了更高要求,尤其是设计伦理和社会责任的承担。
而我国古代道家的庄子早在战国时期就认识到了这种人与自然的平衡关系,并在他的《齐物论》中提到“天地与我共生,万物与我为一”的理念,表达了古人对自然的态度,在自然界中,天、地、人三者是相应的,人与自然环境是一个不可分割的统一体。如果自然环境持续恶化,那人类也将不复存在。这一观念包含了丰富的哲学思想,同时可以为我们的设计创作提供很好的启示作用,与现代人们在反思工业文明后提出的绿色设计、可持续发展理念不谋而合,体现了其内在统一性。如我国古代园林艺术,注重自然美,有法无式,恍若天成,将人造建筑与自然环境融为一体,其中苏州拙政园就是因地制宜的代表。它在有限的空间里叠山理水、栽植花木,在不同季节运用不同象征意义的植物表现不同的意境,体现了天人合一的设计思想与可持续发展的理念。
柳冠中先生在《为真实世界设计》一书中说:设计是一种创造行为,是“创造一种更为合理的生存方式”。无论是庄子天人合一的设计思想还是当代工业文明衍生的可持续发展理念,其背后深层次体现的都是反对竭泽而渔、承认人与自然的平衡关系,呼吁人类保护环境、节约资源的思想。同时,习近平总书记现在也在倡导“绿水青山就是金山银山”的发展理念,他指出,绿水青山既是自然财富,又是经济财富;人不负青山,青山定不负人。这与庄子天人合一的思想有共通之处,揭示了生态环境保护与经济社会发展的辩证关系,对我国经济转型提升,建立生态经济体系以及设计的长远发展具有指导作用。如我国2022年冬奥会的冬奥会接力火种灯的设计,它的设计理念来自于我国汉代的长信宫灯,灯体使用了环保材料再生铝合金,首创双层玻璃机构,采用环保清洁的氢原料,体现了绿色设计和可持续发展的理念,与庄子天人合一的设计思想遥相呼应。又如国外的可持续发展思想,近几年的苹果公司已经开始买手机不送充电器、耳机等配件,通过减量来给世界减少不必要的资源消耗,同样体现了可持续发展的理念。
综上所述,庄子天人合一的设计思想与可持续发展具有内在统一的关系,均是对人与自然平衡关系的理解。我们当代中国应该顺应时代潮流,秉持“天人合一”和可持续发展的深刻认识,强化设计伦理和社会道德,创造出符合我国发展需要的、为大众利益的、可持续的设计。同时,可持续设计任重而道远,需要各位的共同努力。