简述“文质彬彬”的中国设计美学思想 面的 “文质彬彬”出自孔子的论语:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”其中文“主要指 种不偏不倚的设计思想,强调一个物体的内在美与外在美、功能与形式、实用与审美 观念的,分别有以下几种美学思想。 (1)中国设计具有“材美工巧”的美学思想。所谓“材美工巧”出自,中国手工艺技术文献 《芳考工记》中的“天有时,地有气,材有美,工有巧”,合此四者,然后可以为良。”其中,“材有美” 指 指人的主观因素,包括劳作对指制作条件。所谓工巧,实际上包括意匠之巧和手工之巧, 合作 的、精良的器物。这是立足于阴阳五行观的文化背景下所提出的设计思想, 和人文 相 宜” 相一致的物顺自然,合乎无道的思想观念。 便 (2)中国设计具有“师法自然”的美学思想。中国自古以来崇局“人与自然和谐 统一”的思想,尤其是在园林制造中,强调“虽由人作,宛自天开”的自然境界。 这句话出自明末造园家计成在《园冶》其首篇提出的关于中国传统园林的创作 宗旨。其基本含义是,园林虽是人工创造的艺术,但其呈现的景色必须真实,好 像天然造化生成的一般。西方的园林设计为何崇拜中国古代,便是因为这 一命题对中国元林的创作设计提出了很高的要求,它不见简单的地抄 袭自然,而是一种经过艺术概括和是炼的审美再造。就园中与自然真 实关系最大的山水景点塑造而言,它包含了艺术家某种精神意义的熔铸。
(3)中国设计具有“标准化”的美学思想。早在北宋时期由官方颁布的集设计与施工 经验为一体的一部建筑设计学专著《营造法式》中,便有对建筑的设计规范、 工程技术、生产管理等进行系统地论述,对模数制、构建比例、用材、用料、 功限、材料、图样、看样做了标准化规定,确定了材份制的各种标准规范, 把“材”作为造物的标准。 综上所述,纵观中国设计美学思想发展的浪潮,我们可以明显地看到, 在未来的设计趋势中,传统与现代的结合将越来越不可忽视。现代 设计在继承传统美学核心思想的同时,需要避免现代社会中工业发展的急 功近利与追求利益最大化,也要防止传统文化的丧失和人文情怀的失 落。至此,探索设计中审美性与功能性的和谐统一已然成为核心命题, ”文质彬彬” 则是儒家思想留给我们的真正蕴含中国传统精神的寻 找设计物的功能价值与人文价值之间的平衡点的评价准则和设计准则。 新新碳价貂文化类型 11978年3月
提纲:
- 中国设计具有“材美工巧”的美学思想
放“材美工巧”四者解释
“工巧”有哪几巧——意匠之巧、手工之巧
提出阴阳五行观的文化背景,反映中国古人的系统设计观念
深刻地反映了中国古代社会兼利万物的哲学思想和人文宇宙观
从而在设计上反映出“以自然为尚”“以人为本”“与天地相宜”相一致的物顺自然,合乎无道的思想观念。
- 中国设计具有“师法自然”的美学思想
中国自古以来便崇尚这样的思想,尤其是在园林制造当中,强调“虽由人作,宛自天开”的自然境界,这句话出自《园冶》首篇提出的关于中国传统园林的创作宗旨。
其基本含义是。。。
西方的园林设计为何崇拜中国,便是因为这一命题对中国园林的创作设计提出了很高的要求
- 中国设计具有“标准化”的美学思想
《营造法式》建筑领域方面模数制

