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概述两者
分析：一、西方设计：强调技术与艺术的统一 ，为大众服务的理念 二、中国古代造物：遵循自然规律，实用与美观统一 三、当代设计的启示
西方最早的理论设计专著《美的分析》强调了理性美和视觉美，奠定了西方设计的实用性与美观的基础概念。进入工业革命时期，欧洲以手工业为主的生活方式被机器所代替，从前的产品制作与美观的统一几乎消失，如何处理技术与艺术的分离问题成为工业化时代的主要矛盾，同时又如何解决设计的精英主义倾向是普遍社会问题从而形成新设计体系，在时代发展中逐步探索并发展为功能主义，理性主义，为大众服务的设计。相对古代中国设计，造物与经营活动经有原始社会-奴隶社会-封建社会，造物也从宗教意味为主，逐渐过渡到普遍生活器物，形成独有的文化特色，并且一开始便遵循自然规律进行造物活动，实用与美观设计原则。
一、西方设计
工业革命时期，工艺美术运动是对传统手工艺与现代工艺生产的冲突的深刻反思，工艺美术的思想奠基人拉斯金在《威尼斯之石》提出大艺术与小艺术的概念使设计从艺术分离出来，并为设计领域引入新的设计理念关注社会生活。在工艺美术后的一些列设计运动艺术与技术问题以及社会问题相伴不断，直到现代主义设计运动时期-包豪斯的建立才形成完整的现代主义设计体系，奠定西方设计的基础。
（一）顺应时代发展，强调技术与艺术的统一
十九世纪末开始的设计运动不管是工艺美术运动或新艺术运动抑或是装饰艺术运动，面对工艺机械大生产一直是提倡手工艺使艺术与技术平衡，虽然对现代设计产生极大影响这也是未能延存至今的原因。现代主义设计的发展是一战的残破不堪的时代背景下的必然结果，俄国构成主义以及荷兰风格派的对于几何的，简洁的设计美学和工业技术的探索也在这所第一个为发展现代设计教育的包豪斯设计学校集大成。工业时化机械化不可避免，包豪斯明确提出的讲求技术与艺术的统一，理性主义和功能主义结合的设计，并且充分利用现代材料让机械美学成就设计的风格，奠定现代工业设计和设计教育体系，其影响不断发展并延展至今。
（二）关注社会问题，综合设计为人类服务
工艺美术运动不仅关注美学和工艺，还关注社会正义和环境可持续，莫里斯对人的价值尊严的关注的社会主义精神，主张设计应该为大众服务，提出真挚，诚实，功能良好的设l计，是思想的先进性和进步性。但工业革命成果斐然，新材料实现了规模化的生产，他却坚持传统工艺设计高昂成本导致普通人无福消受。设计上的精英主义倾向始终存在，直到现代主义设计运动的兴起，采用机械手段的批量化生产价格低廉的住宅，预制件的建筑方式，如“号角屋”的建立，设计才第一次广大民众服务，实现真正的设计改革。二十世纪五十年代美国战后著名的设计批评家提出设计伦理观念，《为真实的世界设计》一书明确关注社会，环境和全人类。同时人机工学为更好的优化人类行为以及提高人类追求某些价值为宗旨。
二、 中国古代造物与经营
（一）遵循自然规律，美与实用统一
最早记录百工之事的《考工记》中“天有时，地有气，材有美，工有巧”，作为造物的重要思想和遵循的基本原则，也是十分宝贵的设计思想和精神。春秋战国时期孔子提出“文质彬彬”讲求造物的功能与形式统一，工艺上美与实用的统一的设计思想对现代设计有着重要的指导作用。宋代重文轻武的社会气氛，以及技术的发展造就了宋瓷顶峰，以在色釉上达到了后人无所能及的高度，“汝窑为魁”在于其釉色的高度，天青色是对“雨后天青云晓处”的自然观察，唐代越窑“如玉似玉而胜玉”的宫廷秘色瓷，是对釉料以及烧制温度和环境湿度的极高要求。汉代灯具设计最精妙的长信宫灯，既可吸烟的管道，又是富有装饰性的人体造型，达到实用与美观，艺术与科学的结合。
三、 对当代设计启示
（一） 与新技术的和谐统一
科技作为设计发展的动力，设计必须适应科技的发展，设计经由发展由功能满足需求，商业主义创造需求，到当代非物质主义满足多元化，生态的需求，基于信息时代背景人工智能，虚拟技术，5G等，非物质非实体设计反应了设计价值与社会价值的变迁，是设计本身发展的一个上升形态，是技科技与艺术结合的进一步产物，要保持设计先进性。
（二） 设计与自然和谐统一
设计与自然和谐统一是充分对社会环境和资源的有限性的考虑。设计不能仅着眼于眼前的功利，设计的主要意义在于设计本身具有形成社会体系的因素，必须考虑到对于社会长期和短期的因素的影响，注意设计的成本，材料，生产过程以及环保耐用。
（三） 注重物质文化与非物质文化传承
传统造物活动既属于物质文化由具有非物质文化的属性，就物质而言从材料到产品的形式的表现，从非物质角度来看是工艺技巧，方式，功能乃至精神文化等。当代设计需要深度解读文化内涵，运用现代设计思维和手法进行创意转化，传承工艺美术思想，做好造物文化的统一性和联系性。
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