论述题：请结合所学专业方向，如何理解古代中国的造物和经营以及西方设计的概念，对当代设计有何启示。要求观点突出，有理有据，逻辑清晰，文笔流畅，字数不少于800字。 — 62河工—马平川的回答

总起

一.论述东西方设计的差异

（1）东方造物是"衡”与“和谐”的统一

（2）西方赔设计是“技术”与“功能”的革新

二.总结东西方设计即对当代设计的启示

        造物之初，需求先行，物的产生来源于不同人的追求。散帕尔理论中提到广泛的风格不是各时代特有的风格的融合，而是设计产品构思的艺术升华，设计同时受到材料，工艺的限制，也受到地域，气候，时间，文化的影响，古代中国中造物与经营的概念即自然生活中制物与售物的过程，主张要符合中国文化中“和谐”与“衡”的理念，而在西方设计中多强调技术与功能的进步，批量化的工业制品既降低成本又满足大众的需求，东西方设计观念的差异也造就不同的设计产品。

一.东西方设计思想与文化的不同

（1）东方造物是“衡”与“和谐”的统一

       东方造物思想中推崇“衡”的观念，“衡”代表审美价值的核心，是对物自然与非自然的度量衡，自生存设计的产生后，人类由满足生活需要转为对物质文化的追求，无论是司母戊鼎的均衡，还是长信宫灯的自然一体，在器物造型本身或者表达的情感色彩上都离不开造物思想中的“和谐”一词，是正如古人言无规律不成方圆，中国古代的文化造物中充斥方圆的结合如铜板，间接影响到现代中国银行logo的创意设计，从宋瓷的瑰丽典雅到明代家具的简厚精雅，体现古人对于自然法则的追求与向往，更体现出造物的精益求精，正如古代造物典范《考工记》对于优秀造物的衡量：天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者可以为良。古代自然造物的观念影响后世许久，使设计越来越趋向人化，计成在《园治》中提出天人合一的造物思想，引导我们将造物中的形与神结合，要求不仅满足人对物功能的需求，更注重人的精神文化生活，强调物品在环境中的均衡与使用的和谐，即使物满足真善美的和谐统一，不断深化设计的深层次发展。

（2）西方设计是“技术”与“功能”的革新

        西方设计思想多强调“技术”与“功能”的多样，首先基于西方文化的传承时间相比于东方来说较短，这一方面造就西方设计文化中较少受到文化根深蒂固的左右，而多趋向现代自由的设计，另一方面也促进各种材料的交融碰撞发展，从工业革命以后，西方的设计思想由手工艺制造转向批量化生产，在1851年水晶宫国际博览会展出的各国工业化制品中，一方面体现出西方设计的技术的革新，另一方面在水晶宫制造中采用的玻璃和钢铁以及预制单元构建中更体现出西方设计材料的进步，同时西方设计教育中也凸显出技术与功能的追求，由起初讲艺术与设计一概而谈，到将美术与设计教学进行标准化分离，采用在工业批量化生产作用的模式，使西方设计更加规范化，尤其以包豪斯为代表，坚持将艺术与技术的新统一，具有现代主义的工业产品设计教育，突出功能方面在设计的重要地位，无论从托勒的14号椅采用的热弯成型技术，还是罗维的可口可乐瓶的膜内吹塑成型技术，以及现代设计中的VR立体全息投影都体现了西方设计中材料以及技术的革新与发展，更体现出技术与功能在西方设计中的重要地位。

二.总结东西方设计即对当代设计的启示

        一月普现一切水，一切水月一月摄。东西方设计的差异性，归根到底是设计思想的差异，随着技术的推动与人需求的进一步提高，设计不再仅仅是物的设计，更体现出文化的竞争，思想的竞争，无论是东方的自然主义的设计思想，或者是西方技术推进的设计理念，都体现出对“人”需要的高度满足性，设计从来不是简简单单的造型堆砌与技术的强加，而是为造福人类生活，推动历史前进强有力的支撑，身为当代的设计师，面对不同民族，不同地域，不同思想的设计作品，我们应该吸收其精妙绝伦之处，抛弃其多余无味之处，东方设计思想中“衡”的概念，是代表中庸，适配，均衡，绝不是平庸的形式，而西方设计思想中科技，功能的追求，也不会抛弃设计的最终目的，对于设计师而言，设计永远是从为人服务出发，满足形式与功能的统一，故在进行当代的设计时，既要考虑设计是否符合真善美三位一体，在心理即知情意的统一，又要考虑技术与设计相互融合共同嬗变，突破单纯的信息思维限制，进行设计的再创造，再革新，如花西子将苗族非遗文化融入彩妆，北京奥运火种台采用“承天载物”尊的造型，清明上河图的全息动态展示等都是当代与古代的交融再创造，设计面对的不仅是历史的传承，也是当代的挑战，更是未来的持续发展，更需要设计师在可持续发展的路上，继承文化，开创新的真善美的设计作品，与时代同步，与未来同步。