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简述后现代主义， 并列举其中三个代表人物，试说明他们的设计思想对设计风格的影响。
论点：一、后现代主义的定义
二、后现代主义的主张以及代表人物
三、后现代主义对当今社会的影响
后现代主义作为现代主义的延续发展，在20世纪60年代达到高峰，当西方各国都进入了丰裕社会后，对只注重和表现功能的重要性的现代主义有颇多的不满。在现代主义功能的基础上，人们的心理需求更需要一些更具个性化的设计来填补消费者们的实际需求，以下我会从后现代主义的主张、代表人物和对当今社会的影响作一分别做出相应的阐述。
一、人性化的突出表现
随着人们从对物质生活的需要转向对幸福生活本身的需要，人们对高度强调功能的现代主义有了诸多的不满，在现代主义冷漠，缺少人情化的设计中人们需要看到更多更贴合生活的设计来丰富人们的生活感情。20世纪70年代，由美国建筑师评论家查尔斯詹克斯在后现代建筑园一书中明确提出后现代主义这一名词。歧视在现代主义保证功能的基础上融入了更多个性化的东西来丰富物质生活下的精神感情，达到物质和精神的同时满足后现代主义青年们的需求。后现代主义采用了折中的方式来提取各个时代中所留下来的优秀的设计思想并进行设计上的处理，最为突出的代表是关于文丘里在《建筑的复杂性与矛盾性》中的“少即是乏”的提出，他在保留现代主义功能的基础上融入了更多更具情感的设计方向。他强调设计不仅仅是住宅，而且是需要融入文化内涵，建筑与环境关系的建筑的象征性代表。与密斯凡德罗提出的“少即是多”的理论形成了强烈的对比。受到了当时年轻群体和设计师们的强烈追捧认为设计应该是具有个性化的，具有个人感情色彩的而并非只是功能的机器。
二、以人为本的设计思路的转变和发展
设计应该是围绕以人为本的主题进行不断改良和发展的。在不同时代，人们所需要的生活工具不同，其设计也应该随着人类社会而进行不断的发展向前。在工业1.0至2.0期间，人们更注重的是设计是否能普遍在大众群体之中、是否能用得上产品的问题。对于个人情感的展现并没有十分明显。而到工业3.0在功能产品普遍大众化的情况下，人们更关注的是如何在产品中寻找到满足个人需求和个人情感的设计。如在弗兰克盖里的作品中，我们能感受到强烈的人性化设计的出现。弗兰克盖里是结构主义的代表人物之一他将形式追随商业长相，表皮追随与形式的改变，是个性化设计的重要体现。在他的思想中把建筑看作是一个艺术品和他终身致力于精英文化的提取和大众文化的升级。有效的结合了工业1.0和2.0没有做到的服务群体是大众的话题，进行了总结和升华。在他的建筑设计特征之中，用灵活生动的曲线代替了冷漠的直线，强调建筑设计的连贯性和完整性和对金属材料青睐，使他的设计更具有人性化特征。其代表作毕尔巴鄂古根海姆博物馆就十分强调艺术上的促进，鼓励和教育以及启蒙大众。让大众看到设计的娱乐性和认知性让大众更深刻的能理解设计中人情化，审美性的特点。在整个设计上都体现出了以人为本的观念。
三、“知行合一”的设计原则
在满足了大众对设计的审美需求的同时，设计师也应该履行自己的设计责任，在设计过程中不应该铺张浪费，而是要合理规划设计的材料和用途。以在满足对观众和消费者的情感需求的同时也不会对环境造成巨大的影响，这是每一个设计师都应该做到的设计责任。在贝聿铭和王澍的设计中，我们可以清晰的看到设计师们对材料的规划和对环境的保护的设计概念。在被域名的设计中，他强调了建筑造型与所处环境应该自然融合，注重历史根源，要善于使用传统技术，而不拘泥于传统，体现出了设计与本土文化的结合。在他的代表作苏州博物馆新馆中，我们可以看到大量的中国元素，作者巧妙的将中国的山水画的意味融入到建筑之中，使建筑和自然山水融为有机的统一，何不是对环境的保护和对本土文化的一种宣传呢？而在王澍的作品宁波美术馆的设计中，我们可以看到他就地取材，旧料回收循环建造，对传统的关注，也是一种对设计环境的负责任的表现。同样，他将宁波所拥有的材料可代表宁波传统的材料进行组合和重造。用建筑的方式游客们呈现宁波当地的历史底蕴。
总上，在后现代设计中，我们可以看出设计师们越来越重视消费者对产品和对建筑的使用感和印象越来越重视。打破了设计只为功能而设计的设计，设计在人类社会发展的历史途中也在对设计师们发起更大的挑战。要求设计师们在设计的同时也需要对环境的保护和对材料的回收利用，达到人，社会，自然三者的和谐统一，以实现设计的可持续发展目的。
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