湖美 lxy
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这家伙很懒,什么也没写!

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题目:新质生产力,是2023年9月习近平总书记在黑龙江考察期间首次提到的新词汇,整合科技创新资源,引领发展战略性新兴产业和未来产业,加快形成新质生产力。2024年11月,习近平总书记在湖北考察时指出坚持传统产业转型升级和培育壮大新兴产业、未来产业齐头并进,因地制宜发展新质生产力,打造更多的品牌,讲话内容均提到“新质生产力”,请结合你对设计的理解,论述“设计•新质生产力”、“设计,也是新质生产力创新引擎”等观点。

新质生产力是以科技创新为核心驱动力,摆脱以产业转型升级为主攻方向,呈现出高科技、高效能、高质量的典型特征。而设计本身就是一种生产力,与同时代的经济生产水平和生产关系息息相关。伴随着一次次工业革命,设计不仅成为人类文化生产力要素中必不可少的部分,也推动了物质生产力的发展和工业化进程。

数智时代背景下,设计的发展更加强调跨学科融合、技术驱动和用户体验的重要性,其核心是创造新的、更优的“人-物-环境-社会”关系。新质设计不再局限于传统的形态与功能塑造,而是演进为一种以智能化、协同化与高度集成为核心特征的战略性创新活动。新兴产业和未来产业是新质生产力的重要载体,以下论述设计如何在这些领域发挥引领和推动作用。

一.设计赋能技术转化

设计以创新的思维方法,通过对用户需求的精心洞察、产品形态的优化适配、场景体验的深度重构,让抽象的技术成果转化为具备市场价值的实际生产力。

例如华为的设计团队通过优化天线布局、简化操作界面、适配日常通信场景,将卫星通信技术转化为用户可以便捷使用的功能。更让该技术成为产品的核心竞争力,推动手机产业的技术迭代,直接带动了产业链上下游的产能升级,实现了“技术创新-设计转化-生产力提升”的闭环。

二.设计引领品牌塑造

设计是品牌价值的核心载体,设计通过构建品牌认知,传递文化内涵,让技术创新的价值转化为品牌,实现生产力的质的有效提升和量的合理增长。

例如大疆的设计团队不仅优化了无人机的便捷性和稳定性,更通过统一的视觉识别系统、极简的操作逻辑等,打造了专业、可靠、创新和安全的品牌形象,实现了技术硬实力和品牌软实力的双重提升。

三.设计推动绿色低碳转型

新质生产力强调资源的高效利用与可持续发展,这为绿色设计的实践提供了丰沃的土壤。设计创新不仅需要关注产品的功能与美学,更应审视产品的生命周期、环境影响以及资源的高效利用。绿色设计不仅能够推动产业创新,还促进了生产力的可持续增长,顺应了全球日益关注环保和资源节约的趋势。

例如宜家的在产品设计中积极贯彻绿色设计理念,采用可回收材料与环保工艺,达成低碳环保的设计目标,在多个产品系列中采用回收塑料与可再生木材等材料,延长了产品的使用周期,并减少废弃物的产生。这一创新不仅推动了资源的高效利用,还促进了绿色产业链的完善,为新智生产力的可持续发展注入强大动力。

综上所述,设计作为一种战略性工具,通过创新驱动、数字化整合、用户体验优化和可持续发展等多个方面赋能新质生产力。它不仅提升了企业的竞争力,还推动了整个社会在技术与人文之间的平衡发展。未来,随着设计思维的不断深化和广泛应用,设计将在赋能新质生产力的道路上扮演更加重要的角色,为人类的生产和生活带来更多可能性和创造力。

新浪潮席卷全球,万物互联使得各类利益相关者利益交织,设计领域面临着前所未有的复杂挑战和多元化需求。可持续发展、环境、能源、健康、教育、城市化、经济、政治、社会福利等这些当今世界的大问题,都已不是单一学科的问题。在应对这些复杂性、系统性和不确定性问题的时候,多学科知识尤为重要,跨学科的知识协同则更为关键。跨学科融合要求我们将不同学科的知识、方法和技术相互渗透、交叉整合,实现从“单一优化”到“系统创新”的跃迁。它不仅是技术的协作,更是思维的共生,标志着设计从造物工具走向解决复杂社会议题的核心驱动力。

     一.跨学科合作对设计的必要性

     1.复杂设计问题的需要

     法国学者马克•第亚尼在《非物质社会》一书中提到的:“在这样一些新的条件下,设计已经变成一个更复杂和多学科的活动。”跨学科合作能整合不同视角,避免单一学科的局限,提供系统性解决方案。例如,城市生态修复不仅涉及景观设计,还需整合生态学、材料科学、社会学等知识—上海工程技术大学团队设计的“生境花园”创新性地融合景观设计学与社会生态学方法,提出生境花园应作为“社会-生态耦合系统”进行优化设计,展现了他们在“设计+生态”、“设计+健康”交叉领域的培养成效,正是跨学科整合的典型。

     2.驱动设计创新的突破

     不同学科的知识和方法相互碰撞,是设计产生颠覆性创新的关键动力。在面对设计问题时,每个学科都有其独特的视角、理论和方法,从多个维度思考可以提出新颖独特的观点和解决方案,避免了传统设计中可能出现的思维定式,使设计成果更具开创性和竞争力。

     3.匹配多元的用户需求

     设计的本质是以用户为中心,设计对象从产品转向体验,要求设计师具备心理学、人类学等跨领域视角。例如,一个城市交通规划项目,不仅需要设计学来规划交通设施的外观和布局,还需要工程学保证交通系统的建设和运行,经济学评估成本效益,社会学考虑居民出行习惯和社会影响,心理学关注用户体验。

     二.如何通过跨学科解决复杂问题

     1.以人为本,聚焦需求

     IDEO设计公司就强调设计的核心是以用户为中心。跨学科合作就是关注同理心,让不同领域专业者沉浸在用户体验中,共同拆解深层需求,避免单一视角导致的伪需求,最终提出既贴合用户又具备可行性的需求方案。在SmartLife项目中,IDEO深入理解用户的需求和挑战,设计师和工程师团队与当地社区紧密合作,共同设计和测试了多种原型,最终开发出适合当地环境和文化背景的创新的饮用水解决方案。

     2.构思创意,优化想法

     不同学科、专业整合而成的设计过程的融合性、渗透性能够让我们更好的体会跨学科知识的多元化以及自身解决问题、获取知识、开拓眼力的能力的提高。面对日益复杂的设计问题,跨学科则是突破了限制,以发散性的、多维化的方式,激荡出许多新的有趣的设计创意。

     综上所述,设计已经成为创造可持续的、以人为中心的、创造型社会的关键要素。在此前提下,设计的多学科、多领域的协同显得尤为重要。跨学科融合不仅是技术协作,更是思维共生,能够更好的传递设计思维与表达,产生更多的创新与创造,让设计者更好的切身实践,它推动设计从单纯的造物工具,正式迈向解决复杂社会议题的核心驱动力。

在我国老龄化形势日趋严峻的背景下,城市更新成为积极应对人口老龄化、营造高质量人居环境的重要途径。在以往的老旧社区更新实践中,并没有充分考虑到老年人对居住生活环境的特殊需要,在无障碍、安全性、情感关怀等核心需求方面响应不足。

一.老旧社区适老化改造中应关注的核心问题

1.无障碍需求

     老年人的身体机能下降、行动不便,因此反应相对迟缓,对危险的感知和应对能力较弱。所以在改造中必须充分考虑到正常活动能力衰退者的使用需求,融入无障碍与便捷性元素至关重要。

     在曹杨新村改造中,设计师王平仲将直角的顶面、转角都做成了弧形,地面没有任何高差。房间内还设有很多处紧急按钮,一按就会发出警报,告知看护,以及防摔倒雷达、烟感报警器、燃气报警器等。设计师坚守人文关怀的初心,没有超高难度的改造或者翻天覆地的拆改,更多的是将内容着重在独居老人生活不便的痛点上,选择贴近真实生活需求的改造。

2.情感需求

     老年人群体作为社会关系的一部分,在年老退休后,与社会的交流方式随之发生巨变,往往会失去与社会的交流,因此感觉失去自尊和胜任感。而社区交往所需的公共设施可以有效地提供社区住户和邻里之间频繁的社会接触和联系的物质基础,提高群众的参与感与体验感,为社区用户幸福指数的提升提供物质条件。

     例如重庆万州东桥村,设计师在公共场所中设置了闲置农具、休闲健身设施,打造了多个广场和活动空间,方便老年人进行各种活动,不仅唤起了老人们对过去农忙时光的回忆,也强化了他们的社会身份认同。另外充分利用当地资源,使用竹编进行栏杆和围栏的装饰,搜寻当地废弃的老石板、砖、瓦等作为主要的铺装及墙面装饰材料。设计团队从老年人的实际需求出发,在保证安全性的前提下,注重文化传承和环境保护,将适老化改造与乡村特色相结合,不仅提升了老年人的幸福感,还实现了乡村的整体发展和振兴。

3.全龄友好

     社区改造不应只是针对特定群体,而是从儿童、青年到老年人等不同年龄层居民的需求出发,打造更具包容性的城市,实现“全龄友好、全民友好”的人城融合。例如在老旧小区构建“15分钟社区生活圈”的过程中,不仅细分为15分钟、10分钟、5分钟三种可达类型,还细分老人服务设施圈、儿童日常设施圈、上班族周末设施圈等多种活动场景,以及利用有限空间推进养老托幼、文化休闲、便民服务等多功能的有序集成与空间复合化利用,实现全龄关怀与资源时空共享。

二.适老化更新与城市文旅发展融合的设计策略

     随着时代发展,老年人在老有所养、老有所医的基础上,对老有所学、老有所乐、老有所为需求日益迫切。适老化更新与城市文旅发展的相融合,不仅能提升老年居民的生活品质,也能为城市文化注入新的活力,实现社会效益与经济效益的双赢。将从以下几个方面展开论述:

1.科技与政策策略

     老年人普遍拥有更强的健康意识和更长的可支配时间,更注重精神层面的满足和体验。旅游对他们来说不再是简单的身体位移,而是成为一种生活方式的延伸,一种追求健康、社交、学习和娱乐的综合性活动。中国政府的“十四五”规划明确提出要“积极发展银发经济”,鼓励发展老年旅游、康养旅游等新业态。社会创新的落地与规模化,离不开技术与制度的双重驱动。例如“下扬州”小程序中,整体界面设计简洁,突出行程定制与AI数字人功能,可通过文字转语音的方式提供无障碍旅游服务,实现24小时不间断接待,并可根据老年游客需求进行个性化定制,提供一对一的智能旅游管家式服务。

2.文化策略

     街道作为城市的骨架与经络,承载着居民的日常生活,同时见证着历史的积淀与文化的传承,不仅是城市活力的源泉,更是城市魅力的所在。

     例如上海四平路街道,着力于打造富有老工人新村气息的“文化样本”,聚焦文化创新和非遗传承,连续举办了十五届“元宵行街会”民俗文化活动,不断擦亮“江南丝竹”“上海市布艺创意大赛”等系列传统文化品牌,开放“四平非遗展厅”交流平台,打造非遗文化名片;还举办“睦邻文化节”“舌尖上的四平”“亲子嘉年华”“非遗体验乐趣多”等系列特色文化活动,使社区公共空间呈现了功能性和艺术化的双重表达,以艺术的形式把先进文化展现在群众面前,促进居民间的交流,增强了社区文化的向心力和凝聚力,实现“宜居”与“宜游”的协同发展。

     综上所述,适老化设计与城市文旅的融合,本质上一种以设计为驱动力的、系统性的社会变革过程。在我国老龄化进程不断加速的现实背景下,将适老化理念系统融入城市更新与社区改造,不仅是提升老年人生活品质的必然要求,也是推动人居环境高质量发展的重要路径。在未来我们应继续以人为核心,推动设计、技术与政策的协同创新,让城市真正成为属于所有人的、一个促进成长、安放身心、激发连接的伟大容器。

国潮指的是时尚与传统文化相融合的“中国设计”和“中国制造”,是中国传统与当下潮流结合所创造的流行风格,进入新世纪,国潮文化将中国传统文化元素与西方时尚设计相结合的“中国风”逐渐从边缘走向中心,国潮不仅代表了对传统文化的自我认同,更是在现代语境下对传统文化的重新诠释和创新。

     国潮风文创产品的出圈并非偶然,而是多种因素共同作用、时代发展的必然结果。首先,随着我国综合国力的稳步增强,青年一代对于民族文化的认同感和自豪感空前高涨,国潮成为传达与彰显中国传统文化的最佳载体,满足了年轻人表达自我身份认同和情感归属的精神需求。其次,中国经济社会快速发展引起国人生活方式与消费方式巨变,从物质需求满足转向个人精神追求和自我实现,新时代消费人群的新时尚追求、文化消费及新潮流的需求蓬勃兴起。

     1.国潮产品为传承创新优秀设计文化提供平台

     文化是民族的精神命脉,“国潮”产品聚焦中国文化元素、审美意趣,为传统文化传承提供了新载体。在首届中国澳门国际高品质消费博览会上,一款国产腕表将生肖虎动画名作《大闹天宫》、上海豫园“九曲映月”等内容融入时尚设计,备受好评。故宫文创作为博物馆文创的成功典范,将故宫的建筑、文物、历史故事等中华优秀传统文化元素巧妙融入产品设计中,笔记本封面设计采用故宫建筑的彩绘图案,书签设计则以玉佩、如意等文物的造型为原型。文韵悠长的“国潮”,带动一款款产品销售火爆,一个个品牌发展壮大,这为优秀文化的创新与发展提供了更宽广的平台。

     2.优秀传统文化为国潮设计奠定内容基础

     设计所吸引人并颇受喜爱和关注的并非全是产品本身,而是其背后蕴含着的优秀传统文化。例如《中国奇谭》系列动画通过极具特色的美术设计,将叙事重心转向了宏大背景下被忽视的“小妖怪”。他们被赋予了鲜活的、充满现实主义隐喻的形象:迷茫的眼神、卑微的姿态,这些设计选择了传统神话中的角色,得以与当代观众建立深层情感连接。

     中华优秀传统文化是中华民族最深厚的软实力和最突出的优势,以浑厚的中华民族优秀传统文化作为支柱和底色的国潮设计,是中国更好地走向世界舞台的重要标签。而作为极具现代化“中国设计”风格的“国潮”设计,具有特别且全新的时代意义,能够引导我们对国家优秀传统文化有新认识和新发现,从而为我们创造更加美好的生活,从而促进中国更好实现繁荣昌盛的“中国梦”。

后现代主义设计兴起于20世纪60年代,年轻的建筑师对现代主义建筑的冷峻和与人疏离的风格产生厌倦,引起了对现代主义设计的简单的几何风格和功能主义、技术至上论的反思。现代主义长期以单调、沉闷、冷漠的形式充斥着城市,在一定程度上忽视了人的情感需求和多样性,随着经济的发展,形式单调的产品已不能适应多元化的市场需求和商业竞争,后现代设计应运而生。

     设计领域中的后现代主义设计首先兴起于建筑界,而后迅速波及到其他设计领域,设计师们着重于从各种历史风格中吸取装饰营养并加以利用,并不是单纯的恢复历史风格,而是对历史风格采用抽出、混合和拼接的折中处理方式。并且追求富于人性的、变化的、传统的、重表现的形式,塑造出多元化的设计特征。

     一.后现代主义的理论成果     

     1.折衷主义与历史文脉的重构。“作为后现代主义的符号装饰,采用的对象有各种各样的历史风格,从哥德到巴洛克,从古典到文艺复兴,无所不包。”设计师们引用历史要素和古典传统语言和符号,以解构、变形修饰的手法,将其注入设计作品中。

     2. 隐喻主义的符号语言。在设计中强调设计语言的多重表达,追求形式与象征含义的互相联系。以符号的象征来暗示含义,不仅在形式上产生视觉的联想,甚至能达到引起人们的情感共鸣的效果。

     二.后现代主义的实践成果

     1.贝聿铭在日本美秀美术馆中,将陶渊明的《桃花源记》融入到上山进入美术馆的通路中,壮观的山谷全貌与和谐的建筑群如微缩景观让人一览无余。在香港中银大厦的设计中,借鉴传统谚语“芝麻开花节节高”的美好愿景,设计出了沿平面中心四角抬升体量组合,在满足功能需要的同时,又赋予造型以象征主义的内容。在实践中,贝聿铭注意建筑与周围环境的协调统一,具有历史性、文明象征性的含义,探索出独特的道路。

     2.罗伯特· 文丘里出版的《建筑中的复杂性与矛盾性》提出建筑具有不足性,出色的建筑作品必然是矛盾复杂的,而不是非此即彼的纯净或简单的。他的“母亲住宅”使用了古典主义的三角山花墙、拱券结构作为新的建筑符号,运用历史元素并折中处理,并加以戏谑性的、娱乐化的矛盾处理,从正面对三角山花墙的断裂处理可以看出,这种看似矛盾的化的处理,传达出文丘里对家庭的理解—家庭是一个矛盾统一体。

     后现代主义扩宽了设计师的视野,打破现代设计中国际主义风格单调乏味的沉闷气氛,在经济和科学技术迅速发展的大潮中,人们追求更加多样性,更加自由的生活,熟练地运用人性化、多元化和文化装饰主义以及新旧糅合的后现代主义设计手段,从一个新的角度展示了后现代主义设计超越性的多元化特点,丰富了设计的多样性。

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