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总起:响应新时代号召,我们的设计教育从业者要具备交叉学科视角,更强的社会责任意识,及借古开今的精神。
分论点1、未来的设计教育从业者应当具备交叉学科视角
(乌尔姆,技术与艺术结合,应对多元复杂的问题,吉迪恩《机械化的决定作用》,具体例子:人工智能绘画,艺术与计算机结合,艺术疗养,医学心理学同艺术结合。)
分论点2、未来的设计教育从业者应当具有更强的社会责任意识
(绿色设计方面,绿水青山就是金山银山,为人类创造更好更宜居更便利的生活环境而非一味追求商业效益,具体例子:有计划的废止制度,中国app设计中存在的臃肿问题)
分论点3、未来的设计教育从业者应当有借古开今的精神
(陈之佛,设计文脉塑造,民族自信,与本土文化和生活传统的多元融合等,具体例子:欧式罗马柱的泛滥,公司小区洋名的泛滥,中国大众文化对西方文化的盲从等)
面对工业 4.0 的时代背景,为使设计教育更加紧跟时代发展需求,国家提出深化发展设计教育体系,加强设计的人才培养,国际化的可持续的发展战略。在这样一个时代背景下,设计学科建设应该把学科的体系、学术的体系、育人的体系、服务的体系融为一体,实现以学科基础为依托,知识更新为核心,育人服务为根本的系统性变革。这就要求我们的设计教育从业者具备有更强的社会责任意识,敏锐的交叉学科视角,及借古开今的精神,以期应对当下多远复杂的挑战和需求。
1、未来的设计教育从业者应当具备交叉学科视角
当下中国提出了“中国制造2025”的概念,意在提高中国制造业信息化水平,掌握重点领域的一批核心技术,进一步增强优势领域的竞争力,大力提升产品质量。 “中国制造2025”的提案需要更多的人才结合“科学”和“技术” 两方面的能力,而这两个能力的运用离不开大学设计教育的培养。技术的进步与更迭正在重塑设计结构与人类生活,打破了既有的学科边界,打破了原有的共同体边界和人与社会的关系模式,未来专业的边界会愈发模糊,早期的学科分演逐渐不能适应当下多元复杂的挑战和需求,这就要求我们新一代的设计教育从业者具备敏锐的交叉学科视角。
2、未来的设计教育从业者应当具有更强的社会责任意识
人民对美好生活的期待已成为我国当代设计追求的目标,其中美好的生活包括绿水青山,适宜人居住的生态环境,健康的食品,美丽优雅的衣着,有序的交通,人性化的就医过程,以及丰富多彩的娱乐生活和个性化的定制服务,这些都离不开设计行业的设计。为此,设计人才应该具有社会责任意识,通过设计思维与社会语境对接。这就要求未来的设计教育要树立可持续发展,绿色发展理念,遵循绿色设计的 3R 原则,在设计中减少对物质和能源的消耗以及有害物质的排放,在设计实践中进行材料可回收,零部件的处理再利用,采用环保材料清洁能源等,除了考虑产品的功能和性能基本需求,更应该满足人们的精神需求,做到以人为本的理念,提供用户的个性化的需求,让产品美观舒适,富有人情味。真正设计出满足人们美好生活的有价值的产品。
3、未来的设计教育从业者应当有借古开今的精神
中国设计语言的形式是与早期文化的形成同步进行的,中国自己的设计思想的源头要从最基本的文化基因中寻找。前辈设计教育家大都看到了这一点,他们的重视与挖掘整理的思路值得我们继承。陈之佛关注古器物设计,跨越汉唐,直接接续三代,他说:“没有商周青铜工艺成就,决不会发放战国秦汉工艺的异彩。”同理可得,倘若我们的设计不建立在对过往的继承上,其必然会导致与本土文化、生活传统的割裂,造成灾难性的后果。即“有阵地无思想”,“有团体无共同体”。为解决此问题,未来的设计教育应当探寻中国设计基因,立足于中国设计实践的土壤,加强对本土设计资源的挖掘整理。摆脱旧有设计范式,将中国设计思想实践于当代设计,方能建构属于我们自己的设计语言与理论。
总结:未来的设计教育从业者们面对着来自新时代的考验,人始终是设计的最终导向,故对于未来设计,始终要以人为中心,重视人的需求与局限性。中国设计教育的未来,离不开对传统历史过程和中国文化基因的仔细考察,离不开超越西方话语的自身设计语言和设计思想的挖掘,离不开原创性的设计理论,离不开在同一个范式上的设计共同体的建设,更离不开中国设计新的价值体系的确立。