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纵观设计史，设计不断随着时代与技术的变革而循环上升地发展着，迭代着。设计教育作为对设计人才的专业教育，基本技能，审美能力的通识教育，同样需要应对时代转型带来的设计人才能力模型构建的转型。2025，同济大学“增一停三”，新增“艺术设计学”专业，为应对工业4.0人工智能新时代，从学科重构，范式转型，价值升级等多方面，带来中国设计教育改革的先声，具有着重大意义。
一．顺应社会经济需求升级，推动转向数智化
我们经历从小农，手工艺时代的体力劳动的农业经济，到工业革命后工业1.0，2.0，劳动分工的工业经济，到信息技术革命后工业3.0，网络化工作的知识经济，而现在我们即将迈入的人工智能时代下工业4.0，人性化工作的人性经济，社会需求也随着技术与物质生产的发展也迎来升级，从对物质生产生活的物欲，升级为精神娱乐生活的享受欲，由此催生了娱乐经济，审美经济，服务经济。而除了从马斯洛安全需求生理需求转向社会需要，尊重需要以外，还有对自我实现的需求，即发展了设计伦理，带来可持续发展的循环经济，绿色经济~。~在这之中社会经济需求需要通过设计的参与来找到与社会生活的结合点，而设计也通过社会经济需求的新变化有了新技术，新对象，新内涵。
所以在这个阶段下，我们需要设计专业面向新人性经济，新智能技术，新绿色风向的重构来跟上产业转型与产业创新。同济大学新专业开设与上海全球科创中心在智能技术，产业经济和可持续发展等重点领域充分结合，开设“视觉传达与人工智能”的双学位项目，迎接真实世界产业转型的挑战，是全球高科技的快速发展和人工智能技术的逐步成熟，设计结合智能技术走向数智化的必然倾向。
二．推动设计的跨领域融合发展，打破传统壁垒
产业的转型必然带来设计人才能力模型的转型。而任何学科发展到一定程度后，都会出现难以逾越的知识屏障，而学科交叉融合才能实现科学的整体化，构建适应新时代的人才能力。同济大学取消“视觉传达设计”“产品设计”“环境设计”三个细分设计学科，而设立“艺术设计学”综合学科，彰显设计学科交叉融合趋势，破解传统专业过于细分而导致知识碎片化。纵观设计的发展，从手工业时代生产与设计一体的统合，到大工业时代分工合作的细分，再到如今人工智能时代，我们又将迎来统合。
当下的设计面临需要应对复杂环境下多个利益组织的每个层面需求，设计成为一个复杂的综合编织网，这就需要如同济所表态“从门类众多的小设计走向系统创新的大设计”，只有全设计的多方面整合才能培养出高水平，宽口径的“T”型人才，从而解决当下的复杂问题。如埃佐·曼奇尼在《设计，在人人设计的时代》中强调，复杂社会问题需“设计型知识分子”而非单一技能从业者，呼应了同济培养“系统创新能力”的目标。也如英国皇家艺术学院等独立设计学院认识到过于“专业”影响到学科创新性，开始与帝国理工等综合类大学合作，打破传统，使设计教育从工具理性主导的技能训练升维为系统思维驱动的创新生态建构。
三．推动新时代艺工融合，重构人文内核
同济大学对新专业艺术思维和技术思维碰撞的深层思考，传承延续包豪斯初期的传统手工艺与工业化矛盾融合的探讨，推动新时代下新的艺工融合。19世纪初期，艺术与技术极致分离，机器制造和艺术性审美矛盾深深。从约翰-拉斯金开始认为艺术不仅是博物馆的私事，而是有生命的日常生活，到格罗皮乌斯彻底顺应工业化潮流，不仅局限于反机器生产而推崇手工艺，而是以手工艺的艺术性改造工业化产品，掌握技术手段，发展出符合工业生产过程的新的造型语言。而如今人工智能新时代下，技术至上主义时不时甚嚣尘上，艺术设计失落，同济强调新专业中的“艺术”二字正与包豪斯的设计教育创举相回应。
娄永琪教授说“以艺术为引擎，放大人机关系中人的高维价值”。正是在ai技术蓬勃发展的今天，重复性劳动被替代，如同济以艺术碰撞技术，将“以艺术为基”写入专业定义，对新时代“设计正义”重构，才使人在设计中的本质显现，即关于道德和关爱的人际参与，充满良知和人性为主的价值伦理，情感温度。简言之就是，未来是科学艺术化的。“这个‘艺术’并不是传统的已经被固化了的艺术‘形式’，而是指全新的‘启蒙和唤醒’的方式和方法”，正是艺术所包含的人文文化，带来对技术的反思，如巴巴纳克《为真实的世界设计》发展的设计伦理，如敦煌“数字藏经洞”以艺术形式和智能化的手段复现珍贵的历史场景，使我们从除了从马斯洛安全需求生理需求转向社会需要，尊重需要以外，还有对自我实现的需求，不仅带来对情感温度的关怀，还带来面向未来的可持续设计的循环经济发展。
同济大学的这一专业结构调整绝非简单的增减，而是对整个设计教育的顶层设计，从顺应时代经济技术发展，打破学科壁垒，融合艺术与技术重构内核等多个方面，推动设计教育从职业培训转向社会创新，推动设计人才从高级技工转向具有系统思维的T型人才，推动当代设计从技术输出转型为人文价值引领。
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